Gewalttätige Menschen: Leben und Tod in der Landwirtschaft

Vor nicht allzu langer Zeit bekam ich meine erste Hasspost. (Es war natürlich digital, aber es zählt immer noch). Eine Frau hatte einen meiner Artikel über die menschliche Landwirtschaft gelesen und mir dann geschrieben, dass ich eine gewalttätige Person sei. Weil ich als Viehhalter am Tod anderer Lebewesen beteiligt bin.

Meine erste Reaktion war Verwirrung. Der einfache Akt des Lebens bedeutet Händchenhalten mit dem Tod. Ungeachtet Ihrer religiösen Überzeugungen oder Ihrer Ernährungsgewohnheiten ist der Tod Ihr ständiger Begleiter. Pflanzen geben ihr Leben, damit Sie Häuser bauen und Ihren Körper ernähren können. Täglich sterben unzählige Insekten daran, dass sie darauf treten oder versuchen, ihre Häuser vor der wahrgenommenen Bedrohung durch Ihre Anwesenheit zu schützen. Jedes Lebewesen bringt den Tod mit sich. (Es könnte argumentiert werden, dass dies nicht für die meisten Pflanzen gilt, die ihre Energie aus den erneuerbaren Ressourcen der Sonne beziehen und oft in Harmonie mit den Mikroben im Boden leben, aber zumindest für fast alle Wirbeltiere. )

Aber trotz all des Todes, der auf sie folgt, würden sich die meisten Menschen nicht als „gewalttätig“ bezeichnen.

Jetzt ist mir klar, dass ich als jemand, der Vieh zum Zweck des Verzehrs pflegt, direkter am Tod beteiligt bin als die meisten Menschen. Es passiert oft an meiner Hand. Aber in all dem Tod, an dem ich als Bauer beteiligt bin, fühle ich mich niemals gewalttätig.

Hier ist der Grund:

Es ist 22.30 Uhr und ich trage unsere Legehühner einzeln zu ihrem neuen Legehaus. Wir arbeiten auf der Weide, was bedeutet, dass wir häufig alle unsere Tiere bewegen, damit sie ihre Nährstoffe auf dem Hof ​​verteilen können. Ich bin mir nicht sicher, wie viel Sie über Hühner wissen, aber sie sind Gewohnheitstiere. Sobald sie wissen, wo sie nachts schlafen und ihre Eier ablegen sollen, werden sie sich konsequent ins Bett legen, ohne dass ein Hüten erforderlich ist. Aber wenn Sie ihr Legehaus bewegen, werden sie oft verwirrt und versuchen zu legen, wo das Legehaus war, anstatt wo es jetzt ist. Es gibt immer ein paar Tage, um den Hühnern den neuen Standort des Legehauses beizubringen, und es gibt oft Hühner, die das Memo später erhalten als andere. Also gehen wir in die Dunkelheit, finden diese Hühner und tragen sie mit der Hand in den Verlegetunnel, bis sie lernen, es für sich selbst zu tun.

Wir ziehen viele Ferkel auf. Irgendwo zwischen 100 und 200 pro Jahr in zwei oder drei Chargen. Wir überprüfen diese Ferkel zweimal täglich und zählen sie jedes Mal, um sicherzustellen, dass sie alle sicher sind. Wenn nur eines dieser Ferkel krank wird, mache ich mir Sorgen. Ich kann es nicht ändern. Ich bin dankbar, dass ich Farmpartner habe, die bei der Kontrolle kranker Tiere behilflich sind. Wenn sich ein Tier jedoch nicht wohl fühlt, wird es zwei- oder dreimal täglich gepflegt und kontrolliert, bis es wieder auf den Beinen ist. Wir sind auch bei der Geburt jedes dieser Ferkel anwesend. Wache über die Mutter, achte darauf, dass es keine Komplikationen gibt und dass alle Ferkel glücklich und gesund sind, wenn sie auf diese Welt kommen.

Ich fühle mich nicht gewalttätig, weil die überwiegende Mehrheit meiner Tage so verbracht wird, wie ich es oben beschrieben habe, indem ich Tiere liebevoll pflege und nicht töte. Die meisten meiner Tage werden auf der Lebensseite verbracht, genau wie der Rest von uns. Und es ist diese innige Balance zwischen Tod UND Leben, die mich in Frieden bringt. Das Yin und das Yang von allem. Tod und Leben. Leben und Tod. Um der Falle der Extreme zu entkommen, in die unsere Welt so stark investiert, um uns dazu zu bewegen, das Leben wirklich zu schätzen, kennen Sie Ihre Rolle auf beiden Seiten der Medaille genau.

Vielleicht würde ich mich gewalttätig fühlen, wenn ich nur meine Tage damit verbringen würde, Tiere zu schlachten. Wenn ich in einer kommerziellen Geflügelfabrik oder Schlachthof arbeitete, die regelmäßig Tiere auf eine Weise tötete, die sie verletzte, verwirrte und verängstigte, könnte ich mich gewalttätig fühlen. Und ehrlich gesagt wundere ich mich oft über diese Arbeiter. Ich weiß nicht, wer in diesen Umgebungen regelmäßig arbeiten und auf der anderen Seite nicht ein bisschen anders rauskommen könnte. Dies ist einer der Gründe, warum ich angefangen habe, das zu tun, was ich tue.

Dieses Thema hat ganze Bücher in Anspruch genommen, aber in vielen Fällen sind die Jobs in diesen Schlachthöfen die einzigen Jobs, die diese Arbeiter bekommen können. Diese Einrichtungen schaffen nicht nur schreckliche Situationen für die Tiere, die durch ihre Türen gehen, sondern in vielen Fällen werden auch die Menschen, die in ihnen arbeiten, schrecklich behandelt. Sie arbeiten unter wirklich schrecklichen Bedingungen, versuchen, ihre Familien zu ernähren und müssen Tiere auf abscheuliche Weise behandeln.

Es ist nicht meine eigene Teilnahme am Tod, die mich nachts wach hält, es sind die moralisch bankrotten Systeme, die geschaffen wurden, um dies zu ermöglichen. Einer der Gründe, warum ich eine Farm bauen wollte, war die Schaffung eines Systems, das Menschen, die mit uns zusammengearbeitet haben, die Möglichkeit gab, ihre Familien finanziell zu versorgen und sich auf eine Art und Weise tief mit einer Ressource zu verbinden, die uns allen gemeinsam ist (Nahrung) war gesund für das Land, gesund für die Tiere und gesund für die Menschen, die in jeder Hinsicht am System teilnahmen: emotional, spirituell und finanziell.

Das ist Teil meiner Vision und kommt mir jedes Jahr ein bisschen näher.

Ich fühle mich nicht gewalttätig. Meine Teilnahme am Tod ist ausgeglichen mit einer echten, tiefen Wertschätzung für das Leben und meiner einzigartigen Verantwortung, es für alle Lebewesen um mich herum, sowohl für Tiere als auch für Menschen, so erfüllend wie möglich zu machen. Es gibt keinen größeren Zweck, um den ich bitten könnte.